segunda-feira, 28 de outubro de 2019
A INSTITUIÇÃO DA MONARQUIA EM ISRAEL
A Unção em Particular (10.1-16)
O processo de tornar Saul rei envolveu dois estágios. O primeiro foi a cerimônia privada relatada aqui. O segundo foi a escolha pública, seguida por uma coroação oficial (10.17-25; 11.14-15). Um vaso de azeite (1) — o azeite de oliva era usado na cerimônia de unção, o que significa borrifar ou aplicar o óleo sobre a pessoa que era ungida. O vaso era um jarro de gargalo estreito de onde o óleo saía em gotas.
E o beijou — o típico sinal oriental de sujeição ou de subordinação a um superior. O Senhor tem te ungido — por meio de seu profeta, que agiu de acordo com as suas instruções. A sua herdade — terras, herança, posses. Israel pertencia a Deus em razão tanto da libertação da nação da escravidão no Egito como da sua escolha de Israel, entre todas as nações, para ser o canal do seu amor e de redenção para todo o mundo.
Saul receberia três sinais relacionados à veracidade das palavras de Samuel e da certeza da sua escolha como príncipe e rei: (a) dois homens iriam informá-lo do regresso das jumentas; (b) ele iria encontrá-los subindo a Deus (3) — isto é, encaminhando-se para a adoração — e iriam dar parte das suas ofertas a Saul; e (c) ele iria encontrar um rancho de profetas, e o Espírito do Senhor desceria sobre ele, a fim de torná-lo um homem diferente. cometário BEACON.
O Candelabro de ouro
DC Rerison Brazão:
quarta-feira, 4 de setembro de 2019
As 4 COBERTURAS DO TABERNÁCULO , revelam as 4 FACES de Jesus nos 4 Evangelhos.
em MARCOS, Ele é SERVO (Boi);
em Lucas ele O HOMEM,
e em JOÃO, O FILHO DE DEUS (Águia).
Algumas importantes razões de estudar sobre O Tabernáculo:
Toda a Bíblia tem um propósito principal: revelar o amor de Deus ao homem. Esta revelação
de amor está centrada em Cristo Jesus, O Salvador. Um “tipo”é o mesmo que uma figura, uma
parábola.
(2) Como todo homem estava morto espiritualmente, Deus usaria os sentidos deste
homem com os quais poderiam VER, TOCAR, PROVAR, OUVIR e CHEIRAR,
desper tando-os para as coisas espirituais (2Co.3:14);
- Como Deus poderia se comunicar com um homem morto em seu espírito? Tal seria impossível.
Deus, então, em sua sabedoria começa a revelar-se em um nível de que seria possível ao
homem compreender seu plano de Redenção.
(3) Seu ensino é a razão de todo o Novo Testamento e aí descobrimos os detalhes do
Santuário se encaixando no NT. (1Co.6:19);
- O Novo Testamento ou Nova Aliança é o maior ensino do Espírito, levando o homem a receber
a maior revelação da história da humanidade: Cristo em (dentro) de nós. (Cl.1:27)
(4)Conhecer o plano de Deus par a salvar a humanidade (Hb.9:11,12).
- Deus havia declarado em Gênesis 3:15 que da descendência da mulher seria levantado Àquele
que venceria a serpente (diabo). Para vencer a morte representada pelo pecado e pelo diabo,
Deus não poderia usar um homem morto em pecado. Deus já revelava seu extraordinário plano
de resgate do homem: a vida de Deus em Jesus, homem, entraria pelos portais da morte e a
vida venceria a morte. O pecado seria vencido pela santidade, mostrando ao mundo que ser
homem, não significa ser v encido pelo pecado, pois o pecado perderia o seu domínio sobre o
homem nascido de Deus – Rm.6.14.
O Tabernáculo era uma representação e
uma cópia do verdadeiro Tabernáculo no
céu. Uma tipologia de Cristo. Era formado
por três partes principais:
ALGO MUITO IMPORTANTE...
Êxodo 33:7-11
Moisés costumava armar a sua tenda fora do arraial..
Esta tenda de Moisés, foi uma tenda preliminar. Ela já existia antes da construção do Tabernáculo, antes da
Lei. Pense agora: porque Moisés entrava na Tenda à hora que queria e Arão que era o Sumo-sacerdote, só
entrava no Santo dos Santos, 1 vez por ano? Qual o significado destes diferentes sacerdócios neste estudo
sobre O Tabernáculo de Moisés?
1 – O SACERDÓCIO de Moisés é uma revelação do Sacerdócio Universal de Cristo e de cada crente.
(Sacerdócio Universal é um sacerdócio livre, sem estruturas religiosas e que não requer regras e costumes
feitos por homens. Era um sacerdócio sem limitações.) O Tabernáculo de Moisés requeria uma série de
formalidades e limitações);
2 – Na tenda de Moisés não havia nenhuma divisão. Revelava a intimidade entre Moisés e Deus. Equivalia
ao Lugar Santíssimo ampliado e sem véu;
3 – “Todo aquele que buscava ao Senhor saía à Tenda, fora do Arraial.” – Estava fora de todo sentido de
tradição; de toda lei e formas; é um encontro livre. Deus vinha e falava com Moisés ao vê -lo entrar na Tenda
. Moisés saía da correria do dia a dia do mundo, do meio do povo e ficava a sós com Deus.
4 – “Quando Moisés entrava na Tenda, todo o povo de punha de pé..” Os discípulos estão olhando para o
seu líder; “ o povo seguia Moisés com os olhos”, pois via nêle compromisso com Deus; o povo adorava a
Deus na sua própria tenda incentivado por ver o seu líder em comunhão com Deus.
Dc: Rerison Brazão:
segunda-feira, 22 de julho de 2019
domingo, 3 de fevereiro de 2019
A amizade na Bíblia: “há amigo mais chegado que um irmão”
É indiscutível a influência das amizades no nosso comportamento e na construção da nossa personalidade. A Bíblia não nega esse fato “Provérbios 13: 20. Quem anda com os sábios será sábio; mas o companheiro dos tolos sofre aflição.”. Logo, devemos refletir sobre nossas amizades. A Bíblia traz exemplos positivos e negativos de amigos que trouxeram edificação ou ruína.
Amnom estava apaixonado por sua meia irmã Tamar. Sua paixão era tão forte que ele emagreceu 2 Samuel 13: 4. Este lhe perguntou: Por que tu de dia para dia tanto emagreces, ó filho do rei? não mo dirás a mim? Então lhe respondeu Amnom: Amo a Tamar, irmã de Absalão, meu irmão. Esse relacionamento era improvável, por isso Amnom se angustiava. Nesse momento entra em cena seu “Amigo” e primo Jonadabe que lhe dá uma solução para o seu problema nada correta “2 Samuel 13: 5. Tornou-lhe Jonadabe: Deita-te na tua cama, e finge-te doente; e quando teu pai te vier visitar, dize-lhe: Peço-te que minha irmã Tamar venha dar-me de comer, preparando a comida diante dos meus olhos, para que eu veja e coma da sua mão.” Amnom fez segundo o conselho de Jonadabe e abusou de sua meia irmã. O detalhe é que o amor de Amnom revelou-se depois disso como uma paixão erótica e não um amor verdadeiro “2 Samuel 13: 15. Depois sentiu Amnom grande aversão por ela, pois maior era a aversão que se sentiu por ela do que o amor que lhe tivera. E disse-lhe Amnom: Levanta-te, e vai-te.” Jonadabe contribuiu para esse horrível pecado. Um amigo verdadeiro nos fortalecerá em nossas tentações e não o contrário dando idéias para pecarmos.
Roboão, tornou-se Rei de Israel, e o povo desejava que ele governasse de forma diferente do Rei Salomão que foi um Rei que instituiu pesados impostos sobre a nação. Roboão, então, tomou conselho com os anciãos sobre que medida tomar. Os anciãos o aconselharam a seguir o desejo do povo e assim os israelitas o seguiriam. Porém, Roboão, também tomou conselho com os amigos dele que o aconselharam exatamente de forma contrária ” 2 Crônicas 10: 14. falou-lhes conforme o conselho dos jovens, dizendo: Meu pai fez pesado o vosso jugo, mas eu lhe acrescentarei mais; meu pai vos castigou com açoites, mas eu vos castigarei com escorpiões. ” Devemos ter amigos que tenham conselhos sábios que promovam a união e não a divisão. Amigos que tenham a palavra de Deus como guia da sua vida assim eles terão sempre conselhos sábios.
Quando falamos em amizade na Bíblia temos que falar de Jônatas e Davi. Sua amizade é descrita de forma poética “2 Samuel 1: 26. Angustiado estou por ti, meu irmão Jônatas; muito querido me eras! Maravilhoso me era o teu amor, ultrapassando o amor de mulheres.” Em nome dessa amizade Davi abençoou o filho de Jônatas: Mefibosete. “2 Samuel 9: 7. Então lhe disse Davi: Não temas, porque de certo usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai; e tu sempre comerás à minha mesa.” Uma amizade verdadeira abençoará até mesmo a nossa geração futura: filhos e netos.
O apóstolo Paulo tinha muitos cooperadores no evangelho. Porém, essa relação não era apenas eclesiástica, mas tornou-se em genuína amizade. Ele cita alguns deles “Colossenses 4: 7. Tíquico, o irmão amado, fiel ministro e conservo no Senhor, vos fará conhecer a minha situação; Colossenses 1: 7. segundo aprendestes de Epafras, nosso amado conservo, que é fiel Ministro de Cristo. 2 Timóteo 1: 16. O Senhor conceda misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes ele me recreou, e não se envergonhou das minhas cadeias; Um amigo verdadeiro cooperará conosco na obra do evangelho e não se preocupará com status ou aplausos.
Deus coloca amigos verdadeiros em nossa vida. Devemos ter discernimento para encontrá-los e também para evitar amizades destruidoras.
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